L'ordine tradizionale è stato esposto. I suoi principi restano veri. Non trovano più sostegno nelle istituzioni, nei costumi o nello spirito collettivo dell'epoca. L'uomo che ha compreso quei principi deve quindi portarli da solo. L'individuo differenziato è il nome di questo tipo. È differenziato perché sta in disparte dal processo di livellamento che definisce il tempo. È individuo perché il centro a cui obbedisce è interiore e non è più fornito da una Tradizione viva fuori di lui.
Questa figura non è una posa romantica. È una necessità imposta dalla condizione dell'età. I sostegni che un tempo formavano uomini di tipo superiore sono stati rimossi o capovolti. L'educazione dissolve il rango. La vita pubblica premia l'adattamento. L'ordine economico tratta ogni uomo come materiale intercambiabile. Sotto queste condizioni l'orientamento verticale può continuare soltanto come decisione personale rinnovata senza sosta. L'individuo differenziato è l'uomo che prende quella decisione e la tiene.
Resta nel mondo. Non si ritira nella fantasia e non ricostruisce forme scomparse. Lavora, si muove tra gli altri, affronta le stesse pressioni. Quel che cambia è il punto da cui misura quelle pressioni. L'epoca gli offre i suoi criteri di successo, di piacere, di appartenenza. Egli risponde a un altro criterio. La distanza che ne nasce è il primo segno del suo tipo.
Da questo giorno la domanda si fa più acuta. I principi della gerarchia, della qualità, della misura superiore devono ora essere applicati senza l'aiuto di un ordine esteriore. Chi continua troverà che il lavoro è più duro e l'isolamento più completo. Questo è il terreno. L'individuo differenziato è l'unico tipo ancora capace di restare in piedi su di esso.