Ciò che l'epoca non può toccare è l'asse interiore, una volta che sia stato formato in misura sufficiente. I processi di dissoluzione agiscono sulle forme esteriori, sulle strutture collettive e sul materiale umano ordinario privo di un centro indipendente. Non penetrano automaticamente l'uomo che ha già trasferito il proprio orientamento a una misura che non dipende da quelle forme. Il trasferimento è la possibilità residua. Il suo compimento è il lavoro di un'applicazione costante sotto le condizioni presenti.
L'epoca continua a offrire nuovi metodi di penetrazione. Lavora attraverso la fatica, attraverso l'isolamento, attraverso lo stimolo continuo dei desideri orizzontali, e attraverso il suggerimento quieto che nulla di superiore resti. Questi metodi riescono contro l'uomo che non ha ancora stabilito l'asse. Perdono forza contro l'uomo che l'ha stabilito. La differenza non è teorica. È visibile nella capacità di continuare le applicazioni quando il clima circostante diventa più ostile ad esse.
I giovani uomini che hanno cominciato il lavoro spesso vivono ancora l'epoca come una forza soverchiante. L'esperienza è esatta finché l'asse resta incompleto. Man mano che le applicazioni si accumulano, l'esperienza cambia. L'epoca continua a muoversi secondo la propria natura. L'uomo non è più mosso da essa nello stesso modo. Un dominio è stato stabilito che l'epoca non può toccare senza il suo consenso. Il consenso è rifiutato.
Continua la formazione di quel dominio. La possibilità residua non è uno stato futuro che apparirà dopo ulteriore studio. È la capacità presente dell'uomo che tiene la misura sotto condizioni che non le danno alcun rinforzo esteriore. Ciò che l'epoca non può toccare è già presente nella costanza di quella misura.