La fase dell'intensificazione ha applicato la misura permanente ai domini ordinari della vita. Ciò che segue è una considerazione più profonda della situazione in cui quell'applicazione deve avvenire. Il mondo tradizionale è scomparso. Le sue forme, le sue autorità, il suo ambiente di sostegno non esistono più come realtà vive per l'uomo di quest'epoca. Le possibilità residue sono quelle che l'individuo differenziato può ancora realizzare agendo da un centro interiore che non richiede conferma esterna.
L'epoca presenta due alternative false: il tentativo di restaurare ciò che non può essere restaurato, e l'accettazione piena della dissoluzione come unica via rimasta. Il tipo superiore rifiuta entrambe. Non spreca forza nella ricostruzione di forme che il ciclo ha già esaurito. Non cede la possibilità di un orientamento verticale soltanto perché i sostegni collettivi di quell'orientamento sono scomparsi. La possibilità residua è il mantenimento del tipo stesso sotto condizioni che non lo favoriscono più.
I giovani uomini che percepiscono il crollo oscillano spesso tra questi due poli. Un giorno cercano un ordine perduto che non può tornare nella forma precedente. Il giorno dopo concludono che non resta nulla e quindi nulla è loro richiesto. L'individuo differenziato tiene una terza posizione. Accetta il carattere irreversibile della fase presente del ciclo. Continua a formarsi secondo la misura permanente. Quella formazione è la possibilità residua che ancora appartiene all'uomo capace di essa.
Il lavoro da questo punto è il chiarimento di ciò che può ancora essere fatto e il rifiuto di ciò che non può. Le applicazioni già stabilite restano in vigore. Ora sono comprese come l'espressione concreta di una possibilità che sopravvive alla fine del mondo tradizionale. L'uomo che le continua vive già la possibilità residua. Non deve attendere un mutamento dell'ordine esterno.