Das Zeitalter mißt den Sieg an der Größe, an der Zahl, an sichtbarer Macht, an der Fähigkeit, dem Kollektiv eine Form aufzuzwingen. Nach diesen Maßen ist der differenzierte Mensch im voraus geschlagen. Er befehligt keine Heere und keine Institutionen. Er kehrt den Zyklus nicht um. Der Sieg, der ihm offensteht, gehört einer anderen Ordnung: das fortgesetzte Dasein eines Menschentypus, der das vertikale Maß noch verkörpert in einer Welt, die es aufgegeben hat.
Dieser Sieg ist nicht theatralisch. Er verlangt keine Anerkennung. Er zeigt sich in der Folgerichtigkeit der Handlungen des Mannes, in der Klarheit seiner Unterscheidung, in der Tatsache, daß er aufrecht bleibt, wenn die umgebenden Formen in Flüssigkeit zusammengesunken sind. Das Zeitalter mag es niemals merken. Der Zyklus selbst verzeichnet den Unterschied. Etwas Höheres ist der Auflösung entzogen worden.
Junge Männer, die größere und dramatischere Siege suchen, geben oft den einzigen Sieg auf, der noch offensteht. Sie warten auf eine Bewegung, eine Wiederherstellung, eine sichtbare Wende, und im Warten wird die Formung des Typus versäumt. Bleibt die größere Gelegenheit aus, haben sie weder den äußeren Sieg noch den inneren. Die richtige Ordnung ist die umgekehrte. Zuerst wird der Typus geformt. Alles andere ist nachgeordnet und mag niemals erscheinen.
Die Bewahrung des Typus ist deshalb das praktische Ziel der ganzen Folge, die zu diesem Tag geführt hat. Orientierung, Diagnose, die Wiedergewinnung traditionaler Prinzipien, die Formung des differenzierten Menschen, die Haltung, den Tiger zu reiten: alles dient dem einen Ende, eine höhere Möglichkeit in konkreter menschlicher Gestalt am Leben zu halten. Dieses Ende genügt. Es ist das einzige Ende, das nicht auf die Mitwirkung des Zeitalters angewiesen ist.