Form ist keine äußere Verzierung, die man einem neutralen Stoff auflegt. Im traditionalen Verständnis ist die Form das wirkende Prinzip, das Stoff und Leben nach einer höheren Idee ordnet. Die Grenze ist der positive Ausdruck der Form. Was klare Grenzen hat, hat Charakter. Was keine Grenzen hat, löst sich ins Formlose und Gemeinsame auf.
Die moderne Welt greift Form und Grenze planmäßig an. Sie behandelt jede Schranke als willkürliche Einschränkung und jede qualitative Unterscheidung als Ungerechtigkeit. Die Folge ist ein fortschreitender Verlust der Gestalt im Einzelnen, in den Einrichtungen und in der Kultur. Der Mensch wird ermutigt, ohne Maß zu expandieren, im Namen der Freiheit oder der Authentizität. Die Expansion erzeugt nur eine verfeinerte Formlosigkeit.
Der junge Mann, der den Wert der Form annimmt, beginnt, sich selbst Grenzen zu setzen. Er wählt bestimmte Disziplinen, bestimmte Lebensstile, bestimmte Verweigerungen. Diese Grenzen werden nicht um ihrer selbst willen gewählt. Sie werden gewählt, weil sie die Bedingungen schaffen, unter denen eine höhere Qualität erscheinen kann. Ohne sie bleibt die Persönlichkeit eine wechselnde Sammlung von Impulsen und sozialen Spiegelungen.
Diese Übung wird mißverstanden. Das Zeitalter deutet jede bewußte Grenze als Unterdrückung oder als Versagen der Offenheit. Der Mann, der die Form versteht, wird den Streit nicht in den Begriffen des Zeitalters führen. Er fährt fort, sich nach einem Maß zu formen, das Kanten verlangt, Hierarchie und die Fähigkeit, nein zu sagen. Diese Fähigkeit ist der Anfang wirklicher Gegenwart.