Gewisse Formen der traditionalen Ordnung können nicht wiederhergestellt werden. Das sakrale Königtum, die organische Hierarchie der Funktionen, die lebendige Gegenwart einer geistigen Autorität, die das gewöhnliche Leben eines Volkes formte: dies gehörte einer anderen Phase des Zyklus. Die Kräfte, die sie trugen, haben sich zurückgezogen. Versuche, sie in der Gegenwart als äußere Einrichtungen wieder aufzubauen, erzeugen nur Nachahmungen. Den Nachahmungen fehlt die innere Wirklichkeit, die den Formen einst ihre Macht gab.
Der differenzierte Mensch nimmt diese Unumkehrbarkeit ohne Verzweiflung an. Er verschwendet keine Kraft am Wiederaufbau dessen, was der Zyklus bereits geschlossen hat. Er wendet sich den restlichen Möglichkeiten zu, die dem Einzelnen noch offenbleiben. Jene Möglichkeiten betreffen die Qualität des Seins, die die traditionalen Formen einst schützten und weitergaben. Diese Qualität kann in dem Mann noch verwirklicht werden, der ihrer fähig ist. Die Formen selbst sind nicht mehr das notwendige Fahrzeug.
Junge Männer, die den Verlust höherer Ordnung spüren, legen ihre Kraft oft in politische oder kulturelle Vorhaben, die eine Rückkehr versprechen. Die Anlage ist verständlich. Sie ist zugleich eine Fehlleitung der Kraft, die auf die Formung des Typus gehen sollte. Das Zeitalter wird seinen Lauf fortsetzen. Der Mann, der seine Hoffnung auf eine kollektive Wiederherstellung setzt, legt seine Orientierung außerhalb seiner selbst. Bleibt die Wiederherstellung aus, so bricht die Orientierung mit ihr zusammen.
Kläre, was noch getan werden kann. Die bereits eingesetzten Anwendungen bleiben gültig. Sie hängen nicht von der Rückkehr einer traditionalen Umgebung ab. Sie sind die konkreten Mittel, durch die die restliche Qualität gehalten wird. Der Mann, der sie fortsetzt, hat den unumkehrbaren Charakter des Zeitalters bereits angenommen und den Weg gewählt, der offenbleibt.