Tag 111 — Die Präsenz

"Präsenz ist die Qualität, im Akt, den man vollzieht, vollständig zu stehen. In einem späten Zeitalter ist diese Qualität selten geworden, weil die Kräfte der Auflösung den Mann unablässig aus sich selbst herausziehen." — Julius Evola, Den Tiger reiten

Die Präsenz ist das Gegenteil der zerstreuten Aufmerksamkeit, die das Zeitalter erzeugt. Die moderne Umgebung erzieht den Mann dazu, halb in der gegenwärtigen Handlung und halb in dem unablässigen Strom von Reizen, Erinnerungen und Vorwegnahmen zu leben, die denselben Raum beanspruchen. Der differenzierte Mensch gewinnt die Fähigkeit zurück, dort vollständig zu stehen, wo er ist. Ohne diese Fähigkeit bleibt jede andere Anwendung unvollständig. Der Leib mag gezüchtet, die Rede gemessen, die Zeit geschützt sein, und bleibt der Mann innerhalb dieser Akte abwesend, so hat das höhere Maß noch keine volle Form angenommen.

Die praktische Forderung ist die unablässige Rückkehr der Aufmerksamkeit auf die jeweilige Aufgabe. Der spirituelle Markt des Zeitalters verkauft dafür Techniken. Der differenzierte Mensch braucht keine. Er weigert sich, den Geist in die niedrigste verfügbare Strömung abgleiten zu lassen. Arbeit, die mit Präsenz verrichtet wird, hat eine andere Qualität als Arbeit, deren Aufmerksamkeit geteilt bleibt. Ein Gespräch, das mit Präsenz geführt wird, unterscheidet sich vom Austausch von Worten, während der Geist bereits woanders ist. Andere spüren den Unterschied, auch wenn sie ihn nicht benennen können.

Junge Männer werden in einer Umgebung geformt, die die unablässig geteilte Aufmerksamkeit als Normalzustand behandelt. Der höhere Typus behandelt sie als eine Form der Auflösung, der widerstanden werden muß. Der Widerstand wird in den gewöhnlichen Stunden geübt. Jedesmal, wenn die Aufmerksamkeit der Zerstreuung wieder entrissen wird, festigt sich die innere Ordnung. Jedesmal, wenn sie preisgegeben wird, schwächt sich die Ordnung. Das Ergebnis über Monate entscheidet, welcher Typus unter Druck verfügbar sein wird.

Beginne die Übung ohne Zeremonie. Merke die Augenblicke, in denen der Geist den gegenwärtigen Akt verlassen hat. Hole ihn zurück. Die Rückkehr ist die ganze Arbeit. Es wird kein besonderer Zustand verlangt. Nur die wiederholte Entscheidung, dort zu sein, wo man ist, vollständig, unter demselben bleibenden Maß, das jedes andere Gebiet beherrscht.