L'ultimo rango è la gerarchia interiore che un uomo tiene ancora quando ogni gerarchia esteriore è stata livellata o resa teatrale. I ranghi esteriori esistono ancora come titoli, salari e folle. Non corrispondono più a un ordine spirituale. L'individuo differenziato non confonde quei residui con il rango. Tiene in se stesso un ordine interiore di superiore e inferiore e misura ogni relazione secondo esso.
I giovani uomini o inseguono ranghi ufficiali che non conferiscono nulla, o rifiutano il rango in quanto tale e chiamano il rifiuto libertà. Entrambi i movimenti appartengono allo stesso livellamento. La Tradizione non si scusa per la gerarchia. Afferma che senza superiore e inferiore l'uomo diventa una quantità. L'ultimo luogo in cui la gerarchia può ancora vivere è dentro un uomo che rifiuta di diventare una quantità.
Questo rango interiore è la forma residua della più antica conoscenza tradizionale della casta come fatto spirituale. La casta non era soltanto nascita. Era una qualità dell'essere. L'uomo che ordina le proprie forze sotto un comando superiore compie già l'atto residuale.
Tieni l'ultimo rango. Non venderlo per una posizione e non gettarlo via come una posa di uguaglianza. L'atto residuale è restare interiormente gerarchico in un campo livellato. Quell'ordine interiore è l'ultima casta.