Il polo interiore è il punto fisso che un uomo stabilisce in sé una volta che il polo esteriore è scomparso. Un ordine tradizionale teneva quel punto in pubblico: autorità sacra, rango, un centro a cui la periferia poteva orientarsi. Il centro non sta più dove egli può vederlo. L'individuo differenziato pone l'asse dentro di sé, e vi ritorna quando il campo circostante non ha nord. Senza quel ritorno, ogni offerta diventa un polo.
Un gruppo, un ruolo con un nome attaccato, un flusso che gli dice ciò che l'ora esige: ciascuno si presenta come il punto verso cui tutto il resto dovrebbe volgersi. Sono orizzontali, e si muovono. L'uomo che si volge verso di essi ha consegnato il proprio orientamento alla corrente. Il polo interiore resta fermo. Lavoro, parola e compagnia possono girargli intorno, oppure possono essere rifiutati.
I giovani uomini sentono il polo mancante come un'inquietudine che cerca un centro in altri uomini. L'amicizia senza altro fine che la prossimità, il lavoro che premia soltanto il rendimento, la fame di essere visto: ciascuno lo invita a prendere in prestito un polo per la settimana. Il prestito è la resa. Una direzione che dipende dalla stanza girerà quando la stanza gira. L'asse che egli stabilisce deve tenere mentre nessun altro vi è rivolto.
Fissa il polo prima che la prossima offerta arrivi a fissarlo per te. Nomina lo standard che governerà la settimana, e tieni un atto responsabile soltanto verso di esso. Alzati all'ora già fissata quando nessuno valuta l'alzarsi. Rifiuta il ruolo il cui dono è un centro fatto dell'approvazione di altri uomini. L'uomo che può tenere quel punto sotto un asse pubblico scomparso è già orientato dall'interno.