Die Form, die den Zusammenbruch überdauert, ist der Mann, der das Maß noch trägt, nachdem die Strukturen gegangen sind. Die traditionale Ordnung lebte in Rang, Ritus und einem Weg der Initiation, der den Typus öffentlich formte. Diese Strukturen sind gefallen. Was bleibt, ist der differenzierte Mensch, der dieselbe Formung in sich fortsetzt. Er hält den Typus, der einst die Ordnung bewohnte, und dieses Halten ist die Kontinuität, die noch verfügbar ist.
Das Zeitalter verkündet, daß jede höhere Form geendet hat, und die Verkündigung wirkt als auflösende Kraft. Ein Kreis bietet Zugehörigkeit und nennt den Kreis einen Ersatz für Rang. Eine Rolle mit einem Titel daran tut so, als sei eine Form zurückgekehrt, weil ein Name gedruckt wurde. Das Gerede behandelt den Zusammenbruch als Erlaubnis, überhaupt nichts mehr zu formen. Jede Verkündigung legt die innere Arbeit unter die Nostalgie, während die Arbeit weitergeht und die verlorene Welt dort läßt, wo der Zyklus sie hingestellt hat.
Junge Männer, die den Zusammenbruch spüren, schließen oft, daß nichts Höheres mehr möglich sei. Der Schluß kommt als Rat. Eine Arbeit, die nur den Ausstoß belohnt, wird ihm sagen, die einzige Form, die bleibe, sei Menge, und ein Maßstab ohne Institution dahinter sei ein privater Geschmack. Weichheit stimmt zu und nennt die Zustimmung Realismus. Das Höhere bleibt möglich in dem Mann, der sich noch daran orientiert, auf einem engeren Feld, als ein traditionales Zeitalter erlaubte.
Forme die nächste Tat nach dem Maß und höre auf, wenn das Maß erfüllt ist. Halte eine Stunde, die der Zusammenbruch nicht bewerten darf. Sprich die Unterscheidung, die der Raum fallengelassen hat, und laß sie stehen. Verweigere die Rolle, deren Gabe eine Ersatzordnung aus der Zustimmung anderer Männer ist. Der Mann, der diese Formung fortsetzt, während die Strukturen unten bleiben, trägt die Form, die der Zusammenbruch nicht genommen hat.