Was noch möglich bleibt, ist begrenzt und genau. Die Wiederherstellung einer vollen traditionalen Ordnung gehört nicht zu den unmittelbaren Möglichkeiten. Die Bekehrung der Masse gehört nicht dazu. Die Umkehrung des Zyklus durch menschliche Anstrengung gehört nicht dazu. Was bleibt, ist das fortgesetzte Dasein von Männern, die noch die vertikale Orientierung verkörpern, die sich noch an einem Maß messen, das das Zeitalter verlassen hat, und die noch fähig sind, die Kräfte der Auflösung zu reiten, ohne von ihnen aufgelöst zu werden.
Diese Begrenzung ist kein Rat der Verzweiflung. Sie ist eine Klärung des wirklichen Feldes der Handlung. Kraft, die auf unmögliche Ziele verwendet wird, geht der einzigen noch offenen Aufgabe verloren. Der differenzierte Mensch konzentriert sich deshalb. Er arbeitet an der Formung und Erhaltung des eigenen Typus. Er tut, was in seiner Reichweite liegt, um das höhere Maß in den konkreten Bedingungen seines Lebens lebendig zu halten. Diese Arbeit sieht bescheiden aus. Ihre Bedeutung mißt sich nicht am Aussehen.
Junge Männer, die das Gewicht des Zeitalters spüren, suchen oft eine größere und theatralischere Möglichkeit. Sie wollen eine Bewegung, eine Wiederherstellung, eine sichtbare Wende der Strömung. Das Verlangen ist verständlich. Wird es zur Bedingung jeder ernsten Orientierung, wird es eine Form der Selbstzerstörung. Der Mann wartet auf Lagen, die zu seinen Lebzeiten nicht eintreten mögen, und im Warten wird er nicht der Typus, der noch zählte, wenn jene Lagen einträten.
Was noch möglich bleibt, ist deshalb auch das Geforderte. Der Mann wird, was das Zeitalter nicht mehr hervorbringt. Er bleibt aufrecht, während die Strömung läuft. Er reitet den Tiger mit der Klarheit und der Distanz, die die vorangehenden Tage geprüft haben. Ist dieses Maß erreicht, ist etwas Wesentliches bewahrt. Das übrige gehört dem Zyklus selbst und dem, was ihm folgen mag.