Der differenzierte Mensch beantwortet das Zeitalter, indem er weiter nach dem Maß lebt, das das Zeitalter nicht liefern kann. Preisgabe behandelt das Klima als endgültig und läßt jedes höhere Kriterium fallen, damit die Zugehörigkeit wieder beginnen kann. Schauspiel behandelt das Klima als Bühne und gibt den Typus an eine Szene aus. Beide bleiben in der Strömung. Die Antwort, die dem Typus gehört, nimmt teil, wo die Arbeit es verlangt, und hält das Maß dem Raum voraus.
Teilnahme ist der harte Teil, weil das Zeitalter Rollen mit der Antwort bereits angeheftet anbietet. Eine Arbeit kann getan werden, ohne zur Definition des Mannes zu werden, und ein Kreis kann gehalten werden, ohne zur Quelle der Richtung zu werden. Der weitere Schritt, in dem die Rolle den Maßstab umschreibt, ist der, den er verweigert. Innere Distanz macht diese Verweigerung möglich, während er sich noch bewegen muß. Rückzug, der das Feld als keiner Tat würdig behandelt, verfehlt dieselbe Aufgabe, die die Szene verfehlt.
Junge Männer werden eingeladen, zwischen Weichheit und einer Pose zu wählen. Weichheit kommt als Realismus: der Raum, der über Zurückhaltung lacht, die Freundschaft, die einen Maßstab eine Schrulle nennt, der Hunger, gesehen zu werden, der Stille wie Versagen aussehen läßt. Die Pose kommt als Virilität: eine öffentliche Haltung, eine Rolle, die den Typus bescheinigen soll, weil andere darauf zeigen können. Die Einladung selbst ist die Falle. Die differenzierte Antwort ist die ältere Haltung unter diesen Bedingungen, und sie bindet, bevor das Zeitalter eine anbietet.
Gib diese Antwort beim nächsten Angebot einer Rolle. Nimm die Arbeit, wenn die Arbeit wirklich ist, und halte das Maß, das du vor dem Angebot gesetzt hast. Halte die Rede zurück, die die Verweigerung zu einer Szene machen würde, und lehne ohne Erklärung ab, wenn die Rolle verlangt, daß du dich setzt. Eine günstigere Bühne würde die Haltung leichter zur Schau stellen. Was zählt, ist, ob das Leben noch auf ein Maß verweist, das die Welt zu liefern aufgehört hat.