Der Abend ist das Gegenstück des Morgens. Die Forderungen des Tages treten zurück, und die niedere Natur erhebt unter dem Deckmantel von Ruhe und Wiederherstellung erneut ihren Anspruch. Der differenzierte Mensch behandelt dieses Intervall mit derselben Ernsthaftigkeit, die der ersten Stunde gilt. Er läßt das Maß nicht auflösen, bloß weil der äußere Druck nachgelassen hat. Der Abend ist der Punkt, an dem die Formung des Tages entweder festgesetzt oder teilweise rückgängig gemacht wird.
Das Zeitalter behandelt den Abend als Zone berechtigten Nachlassens. Reiz wird gesucht, die Rede wird lockerer, der Leib sinkt in die weichste verfügbare Haltung. Dieses Muster ist die praktische Aufhebung der Ordnung, die früher erreicht wurde. Der höhere Typus schließt den Tag unter demselben Maß, das ihn geöffnet hat. Die letzten Handlungen des Tages sind absichtlich. Der Übergang in den Schlaf wird vorbereitet.
Junge Männer werden darauf trainiert zu glauben, der Abend gehöre ihnen als Ausgleich für die Anstrengung des Tages. Der höhere Typus weist diese Fassung zurück. Ausgleich ist die Sprache des Mannes, der das Maß als äußere Forderung behandelt. Für den höheren Typus ist das Maß das eigene. Ist der Abend geordnet, hat der folgende Schlaf eine andere Qualität, und der folgende Morgen erbt eine andere Kontinuität.
Richte eine klare Folge für den Abschluß des Tages ein. Schütze die letzte Stunde vor unnötigem Zufluß. Vollende die kleinen Entscheidungen, die noch offen sind. Trage sie nicht als restliche Unordnung in den nächsten Morgen. Der Abend, der dem bleibenden Maß antwortet, ist das praktische Siegel auf die Arbeit der Intensivierung.